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四柱推命の十二運とは?12種類の意味と強さの読み方

四柱推命の十二運、長生・沐浴・冠帯・建禄・帝旺・衰・病・死・墓・絶・胎・養の意味を解説。怖い名称の誤解、柱の位置、通変星と組み合わせた読み方が分かります。

四柱推命の十二運を十二段階の光の輪で説明する占いババ

十二運は、力の強さを点数にするためのものやない。命式の要素がどんな勢いで働きやすいかを、人生の十二段階になぞらえて見る言葉や。

長生、帝旺、墓など名前に引っぱられず、日干と支の関係を順番に見ると、命式の読み方が一段立体的になる。

この記事では、十二運の役割、十二段階の見方、通変星や五行と合わせる順番を解説するで。

この記事で分かること

  • 十二運が命式で担う役割
  • 十二段階を怖がらずに読む考え方
  • 他の要素と重ねる順番

十二運とは、日干と地支の関係を十二段階で表したもの

十二運は、日干に対して、年支・月支・日支・時支がどの段階にあたるかを、十二の名前で表す。

長生、沐浴、冠帯、建禄、帝旺、衰、病、死、墓、絶、胎、養。この順に巡り、また長生へ戻るで。

人が生まれ、育ち、社会へ出て、力が盛んになり、衰え、次の命を宿すまでの循環へなぞらえている。ただし、命式の持ち主の実年齢や寿命をこの順番で示すものやない。

日干が違えば、同じ地支でも十二運は変わる。たとえば同じ寅が命式にあっても、甲日干の人と庚日干の人では、割り当てられる十二運が違うんよ。

日干を中心に長生から養まで十二運が循環する仕組みの図解

命式表によっては「十二運星」「生旺死絶」と書かれている場合がある。呼び名や強弱の点数、順行・逆行の扱いは流派で違うこともあるで。

十二運は何を見る星?

通変星と十二運は、役割が違う。

通変星は、日干とほかの天干・蔵干の関係から、自立、表現、成果、責任、学びなど力の種類や向きを見る。

十二運は、日干と地支の関係から、その力が外へ出やすいか、内側で育ちやすいか、どんな調子で働きやすいかを見る補助線や。

たとえば、月柱に正官がある二人でも、十二運が違えば、責任の引き受け方や表し方が違うと考えられる。一人は前へ立って役割を果たし、もう一人は静かに準備し、専門性で支えるかもしれん。

せやから、「帝旺の人は強い」「絶の人は弱い」だけで終わらせず、同じ柱の通変星や干支と組み合わせて読むんよ。

長生|生まれたばかりの伸びる力

長生は、新しい命が生まれ、周りから助けを受けながら育ち始める段階や。

素直さ、吸収力、成長、愛される力、新しい環境へ入る力などへ結びつけて読む。知らんことを教わり、少しずつ自分のものにする時、長生の良さが出やすいで。

一方、守られることへ慣れ、自分で決めるまで時間がかかることもある。初心を大切にしつつ、教わったことを一つ自分で試すと、伸びる力が生きる。

長生があるから一生幼いという意味やない。新しい場所で学び直せる、何度でも育ち始められる力として見てな。

沐浴|型から離れ、感性を試す力

沐浴は、生まれた命が産湯を使い、無垢な状態で外の刺激へ触れる段階にたとえられる。

感性、自由、変化、好奇心、魅力、型にはまらない表現へ結びつく。新しい流行や空気を感じ、自分なりのやり方を試す力になるで。

行き過ぎると、気分が変わりやすい、刺激を追う、決めた形へ落ち着きにくいことがある。

「沐浴は異性問題」と一語で決めつける説明もあるけど、星一つで恋愛問題を断定せえへん。感性や変化を、創作、学び、環境の更新へ使う道もあるんよ。

冠帯|外へ出て、自分を見せる力

冠帯は、衣冠を整え、成人して社会へ出る段階になぞらえられる。

自信、華やかさ、向上心、見せ方、評価される場へ出る力などへ結びつく。人前で役割を持ち、身だしなみや成果を整え、期待へ応えようとするで。

行き過ぎると、よく見られたい気持ちが強くなる、失敗を見せにくい、周りと比べることがある。

冠帯を生かすなら、外見だけやなく、中身を育てる時間も同じ予定へ入れる。見せる力は、積み重ねたものへ光を当てるために使うんよ。

建禄|自分の足で立ち、役割を築く力

建禄は、仕事や地位を得て、自立した生活を築く段階にたとえられる。

自立、実行、責任、安定した継続、自分のやり方で結果を出す力へ結びつく。任されたことを着実に進め、生活や仕事の基盤を作りやすいで。

行き過ぎると、人へ頼らず抱える、自分の方法へこだわる、弱いところを見せにくいことがある。

建禄の力を長く使うには、自分で立つことと、周りの力を借りることを両立させる。支えを受けても、自立がなくなるわけやないで。

帝旺|外へ強く押し出す、盛んな力

帝旺は、十二運の中で気が盛んになり、頂点へ達する段階にたとえられる。

意志、存在感、決断、突破、自分の力を外へ出すことへ結びつく。人の前へ立ち、大きな責任を引き受け、困難でも進む力になりやすいで。

せやけど、帝旺が「最強で一番幸運」という意味やない。力が強く出やすいぶん、周りを置いて進む、任せられない、休みどころを失うこともある。

帝旺を生かす鍵は、力を抑えて小さくなることやなく、何のために使うかを決めること。自分だけの勝ちより、周りが動ける場所を作れば、大きな力が役割になるで。

衰|勢いを調整し、経験を使う力

衰は、頂点を越え、勢いがゆるやかになる段階にたとえられる。

落ち着き、経験、調整、全体を見る力、無理をせず続ける知恵へ結びつく。前へ出るだけでなく、人の動きを見て、必要な時に力を使えるで。

「衰」という字から運が衰えると怖がる必要はない。勢いが一定でないからこそ、経験を使い、無駄を減らす働きがある。

行き過ぎると、慎重になりすぎる、始める前に疲れを考えることもある。経験をブレーキだけやなく、進む道を選ぶ知恵へ変えてな。

病|外より内へ、感覚を深める力

病は、気が外へ盛んに出る段階から離れ、内側へ向かう姿にたとえられる。

感受性、想像、内省、細かな変化へ気づく力、静かな環境で深める力へ結びつく。

ここでいう病は、病名、病気の発症、体の弱さを直接示すもんやないで。命式だけで健康状態を診断せえへん。

外の刺激を多く受けると疲れやすく感じる場合は、一人で整える時間、音や光を減らす環境、感じたことを作品や言葉へ出すことが助けになる。

病の繊細さは、弱さやなく、ほかの人が見落とすものを受け取る力にもなるんよ。

死|動きを止め、思考を集中する力

死は、外へ向かう生命活動が止まる段階の象徴や。現実の死や寿命を意味せえへん。

集中、探究、精神性、一つのことを深く考える力、周りの騒がしさから離れて本質を見る力へ結びつく。

大勢の場で次々に反応するより、自分の中で考えがまとまってから動くことがある。周りからは静かに見えても、内側では濃く思考しているんよ。

行き過ぎると、考えを外へ出さず、理解されにくくなることもある。結論が完成する前に、「今ここまで考えてる」と途中を伝えると、集中力を孤立へ変えずに使えるで。

墓|集め、しまい、受け継ぐ力

墓は、形あるものが収められ、蓄えられる段階にたとえられる。「庫」として、しまい、守る働きを見ることもある。

蓄積、保存、研究、専門性、受け継ぐこと、内側へ大切なものを持つ力へ結びつく。知識、物、記憶を集め、一つの世界を深く作れるで。

現実の墓、不幸、家族の死を示す星やない。

行き過ぎると、持っているものを出せない、手放せない、自分の世界へ閉じることがある。集めた知識を一つ教える、保管の期限を決めるなど、入口だけでなく出口を作るとええで。

絶|いったん切れ、次へ移る力

絶は、一つの形が終わり、次の命へつながる前の段階にたとえられる。

切り替え、身軽さ、直感、既存の枠から離れる力、思いがけない方向へ動く力へ結びつく。

「絶える」という字から、縁が切れる、人生が悪いと決めつけんといてな。古い形を手放すから、次の可能性へ移れるんよ。

行き過ぎると、続ける前に切り替える、地に足がつきにくい、周りから予測しにくく見えることがある。

絶を生かすなら、変える自由を持ちながら、戻る場所や記録を一つ残す。身軽さへ小さな土台を足すとええで。

胎|まだ見えない可能性を宿す力

胎は、次の命が母体に宿り、外からは見えにくいところで育ち始める段階や。

可能性、発想、準備、柔らかさ、まだ形にならないものを感じる力へ結びつく。すぐ答えを出さず、これから育つものを内側へ持てるで。

行き過ぎると、可能性を選びきれない、形になる前に別の案が浮かぶ、周りへ説明しにくいことがある。

胎の力は、未完成を恥ずかしがらず育てること。アイデアをメモし、期限を決めて一つ試作品へすると、可能性が現実へ近づくで。

養|守られながら、次の力を育てる

養は、生まれる前の命が養われ、次の長生へ備える段階にたとえられる。

受容、育成、世話、環境から学ぶこと、人を支えながら自分も育つ力へ結びつく。

養が生きると、周りの助けを受け取り、人を安心させ、時間をかけて関係を育てられる。教育、支援、家庭、チームの土台づくりにも出るで。

行き過ぎると、相手を優先しすぎる、守られる場所から出にくい、決定を人へ預けることがある。

受け取った支えを、自分で選ぶ力や次の人への支えへ変える。それで養から長生へ循環していくんよ。

長生から養まで十二運それぞれの力の出方を十二枚のカードで比較した図解

病死墓絶を不幸の予告として読まないよう説明する占いババ

病も死も墓も絶も、あんたの不幸を予告する字やないで。力が外へ出る時もあれば、内で深まる時もある。その違いを読む名前なんよ。

十二運の「強さ」は、点数ではなく出方の違い

十二運へ強弱の数値を付ける命式表がある。身旺・身弱を見る補助に使う方式もあるで。

せやけど、数値が高いほど人格、才能、運勢が優れているわけやない。外へ押し出す力が強いことと、人生が幸せなことは別や。

一般に、建禄・帝旺などは日干の力が外へ出やすく、病・死・墓・絶などは内側へ向かいやすいと説明される。でも、流派によって十二運の扱いは違い、旺衰判断では月令、通根、干支全体なども見る。

十二運一つの点数だけで「身強」「身弱」を確定せんといてな。

外へ出る力が強ければ、自分で動きやすい一方、周りと調整する力が必要になる。内側へ向かう力があれば、深く考えられる一方、表現の出口が必要になる。違う課題と強みがあるだけやで。

十二運は、どの柱にあるかで場面を分ける

命式には、年柱・月柱・日柱・時柱それぞれへ十二運が出る。四つあるから、「どれが本当の私なん?」と思うかもしれん。

どれか一つだけが本物やなく、柱ごとに力が出る場面を分けて見るんよ。

年柱の十二運

幼少期、家系、広い社会、外から最初に見えやすい姿などへ結びつけることが多い。

年柱に冠帯や帝旺があれば、外からは堂々として見られやすいかもしれん。本人は緊張していても、周りにはしっかりした人と受け取られることがあるで。

病や死なら、広い場で静かに周りを観察し、一対一や自分の得意分野で深さを見せるかもしれん。

月柱の十二運

仕事、社会、育った環境、日々使う力へ結びつけて読むことが多い。月支は季節を示すため、日干の旺衰を考えるうえでも重要や。

月柱に建禄があれば、仕事で自分の足で立ち、安定して役割を果たす形。沐浴なら、変化や感性を仕事へ持ち込み、同じやり方に縛られにくい形が考えられる。

日柱の十二運

日支から出る十二運は、自分の内側、日常生活、親密な関係などを考える材料になる。

外では帝旺のように前へ出ても、日柱が養なら、家では安心できる人に甘え、支え合う時間を必要とするかもしれん。反対の面があっても矛盾やないで。

時柱の十二運

内面、未来へ育てる力、晩年、子どもや後輩との関係へ結びつけることがある。

時柱に胎があれば、まだ形になっていない構想を内側で育てる。墓なら、年齢とともに専門知識を蓄え、次へ残すことへ力が向くかもしれん。

出生時刻が分からん場合は、時柱の十二運を事実として読まへん。他の三柱から見られる範囲を大事にしてな。

柱と年代、家族の対応は流派によって違う。位置の表だけを当てはめるより、「仕事ではどう出る?家では?一人の時は?」と現実へ聞くんよ。

通変星と十二運を一緒に読む

十二運だけでは、何の力がその調子で出るのか分かりにくい。同じ柱にある通変星と組み合わせると、文章にしやすいで。

通変星が「何をするか」、十二運が「どんな調子か」

たとえば、通変星が傷官なら、違いへ気づき、表現し、磨く力。そこに帝旺が重なれば、その感覚を強く外へ出し、改善を主導する形が考えられる。

同じ傷官に病が重なれば、細かな違いを内側で深く受け取り、静かな環境で作品や技術へ落とす形かもしれん。

どちらが上やなく、同じ表現力の出し方が違うんよ。

正官と建禄

正官は規律、責任、役割。建禄は自立して基盤を築く力。組み合わされば、任された仕事を安定して進め、信用を積み上げる形が考えられる。

行き過ぎると、何でも自分で正しくやろうとする。責任の範囲と、人へ任せる基準を決めるとええで。

偏財と沐浴

偏財は広い人間関係や流れ、沐浴は変化と感性。新しい人や場へ入り、空気を読んで機会を作る形が考えられる。

一方、付き合いや興味が広がりすぎることもある。会う人、使う時間、お金の上限を決めると、軽やかさを保ちやすいで。

印綬と墓

印綬は学び、受け取り、受け継ぐ力。墓は蓄積と保存。専門知識を深く集め、体系化し、記録として残す形が考えられる。

集めるだけで外へ出ん時は、一章だけ教える、一枚へまとめるなど、出口を小さく作るんよ。

比肩と絶

比肩は自分の軸、絶は切り替えと身軽さ。周りと同じ道に縛られず、自分で新しい方向へ移る力として出るかもしれん。

切り替えが早すぎて積み上がらん場合は、変えた理由と学んだことを記録して、次へ持っていくとええ。

通変星の力の種類と十二運の力の出方を組み合わせて文章にする図解

組み合わせを読む時は、「通変星の意味+十二運の意味」を機械的に足すだけやなく、現実でどんな行動になるかまで考えてな。

十二運が複数ある時は、矛盾を消さんでええ

年柱に帝旺、月柱に衰、日柱に病、時柱に長生。そんなふうに、命式には違う段階が並ぶ。

外では堂々としていても、仕事では経験を使って調整し、家では静かな時間を必要とし、未来のことには好奇心を持つ。人は場面ごとに違う顔を使うから、複数の十二運があるほうが自然や。

四つを一つの平均点へせず、次の表にしてみ。

十二運その場面で出る自分の仮説
年柱自分の星初対面や広い場では?
月柱自分の星仕事や日常の役割では?
日柱自分の星家や親しい関係では?
時柱自分の星一人の時や未来へ向けては?

同じ星でも、実感がある柱と、まだ分からん柱がある。今の年齢や環境では使っていない力かもしれんし、説明が自分に合わんこともある。分からん部分を無理に当てんでええで。

十二運が多い・同じ星が重なる時

同じ十二運が二つ以上ある命式もある。その段階の力が、複数の場面で出やすいと考えられる。

たとえば帝旺が重なれば、意志と存在感を使う場面が多くなるかもしれん。大きなことを任されやすい一方、どこでも自分が背負う形になっていないかを見る。

墓が重なれば、蓄積、専門性、自分の世界を守る力が強まりやすい。集めたものをどう共有し、いつ手放すかが鍵になるで。

絶が重なれば、環境の切り替えや、枠にとらわれない生き方が目立つかもしれん。変化を欠点へせず、続けたいものの記録と土台を作る。

ただし、同じ十二運の個数だけで性格を確定せえへん。通変星、五行、季節、干支の関係を合わせるんよ。

大運・年運の十二運はどう見る?

大運や年運の地支も、日干との関係から十二運へ置き換えられる。

帝旺の年が来たから人生の頂点、死の年だから悪い一年、と読むもんやないで。

巡る十二運は、その期間にどんな調子の力が加わるかを見る材料や。

長生・胎・養が巡る時

新しく学ぶ、準備する、助けを受けながら育てるテーマへ向きやすい。完成を急ぐより、良い環境を選び、試す期間として使える。

冠帯・建禄・帝旺が巡る時

外へ出る、役割を持つ、自分の力で進むテーマが強まりやすい。機会を生かす一方、見せ方や責任が増えすぎていないか調整する。

衰・病・死・墓が巡る時

経験を整理する、内側へ集中する、蓄える、今までの形を見直すテーマへ向きやすい。外の成果が止まるという決定ではなく、深める時間として使えるで。

絶・沐浴が巡る時

切り替え、変化、新しい刺激、型から離れるテーマが出やすい。勢いだけで全部を変えず、残すものと試すものを分ける。

実際の時期判断では、大運・年運の干支、通変星、生まれた命式との関係を合わせる。十二運一つで出来事を決めへんことや。

十二運の強みを、暮らしの行動へ変える

十二種類を日常の行動へ翻訳してみよか。

十二運力を生かす小さな行動
長生知らんことを一つ教わり、自分で試す
沐浴いつもと違う方法を小さく試す
冠帯準備したものを人へ見せる
建禄自分で決める範囲と頼る範囲を分ける
帝旺力を使う目的と、終わる時間を決める
経験から不要な手順を一つ減らす
刺激を減らし、感じたことを書き出す
一つのテーマへ集中し、途中を共有する
蓄えた知識や物を一つ外へ渡す
手放すものと残す記録を決める
未完成の案を一つ試作品へする
助けを受け取り、次の人へ一つ返す

命式にある十二運すべてを毎日実践せんでええ。今気になる星を一つ選び、一週間だけ試す。自分に合うか、どんな場面で役立つかを観察してな。

十二運で避けたい読み方

帝旺を一番良い星として比べる

帝旺の力は大きいけど、責任や調整も必要や。長生の吸収、病の感受性、墓の蓄積など、別の星には別の強みがある。

病・死・墓・絶から健康や寿命を断定する

名称は気の循環の象徴や。病名、死期、事故、家族の不幸を示す診断ではない。健康の不安は医療機関へ相談してな。

十二運の点数だけで身旺・身弱を決める

旺衰は月令、通根、天干地支、五行全体などを合わせて判断する方式がある。点数は診断独自の簡略表示を含む場合もあるで。

一つの柱だけで性格を決める

四柱には四つの十二運がある。同じ柱の通変星、五行、現実の場面と合わせる。

年運の星を現実の出来事へ直結させる

十二運は力の調子を見る材料。結婚、転職、病気など特定の出来事を保証せえへん。

十二運についてよくある質問

十二運を一週間で観察する方法

自分の十二運を読んでも、説明が抽象的に感じる時は、命式の四柱から一つ選び、一週間だけ観察してみ。

仕事の自分を知りたいなら月柱、家や身近な関係なら日柱、初対面や広い場なら年柱、内側で育てているものなら時柱を入口にするで。

毎日、次の五つを一行ずつ書く。

  • 力を自然に出せた場面
  • 人へ合わせすぎた、または押しすぎた場面
  • 一人になった時の回復方法
  • 周りから頼まれたこと
  • 明日、力加減を一つ変えるなら何か

たとえば月柱が帝旺なら、「強く動けたか」だけやなく、目的を周りへ共有したか、人へ任せたか、終わったあと休めたかを見る。

月柱が病なら、「疲れたか」だけやなく、細かな変化へ気づいたか、静かな時間に考えが深まったか、それを言葉へ出せたかを見るんよ。

十二運を強い・弱いの二択から離し、どんな条件で持ち味になるかを探す観察やで。

一週間の終わりには、長所と短所を別々に書かず、「同じ力の表と裏」として一文へする。

周りを引っ張る力があるから、急ぐ時は一人で決めやすい。最初に目的を共有すると、決断力をチームの推進力として使える。

細かな空気を受け取れるから、人が多い場所では疲れやすい。静かな時間を先に確保すると、気づきを文章や助言へ変えられる。

こんなふうに、特徴から対策までつながれば、十二運が現実で使える言葉になるで。

家族や相手の十二運を読む時の注意

相手の命式に帝旺があるから支配的、沐浴があるから浮気性、病があるから体が弱い。そんな札の貼り方はせんといてな。

十二運は、相手の行動を決めつける証拠やない。帝旺の人が責任を背負いすぎているかもしれんし、沐浴の人が変化を作品へ生かしているかもしれん。病の人が、誰より細かな気持ちへ気づいていることもある。

家族や相性で使うなら、「この人はこう」と言う前に、関わり方へ変える。

  • 前へ出る力が強い相手には、役割と決定範囲を相談する
  • 内側へ集中する相手には、返事を急がせず考える時間を取る
  • 変化を求める相手には、小さく試せる選択肢を作る
  • 蓄える相手には、共有する方法と期限を一緒に決める
  • 育てる相手には、世話を受けるだけでなく感謝と役割を返す

相手を分析して上に立つためやなく、違う力の出し方を通訳するために使うんよ。

十二運の点数が違うサイトは、どちらが正しい?

十二運そのものの名称が同じでも、強弱点数はサイト独自の場合がある。ある表では帝旺を12、別の表では別の配点にし、旺衰判断へ使わない流派もあるで。

点数だけを比べる前に、日干と地支から出た十二運名が同じかを見る。名称が違うなら、入力、日柱、節入り、陰干の順逆方式などを確認する。名称は同じで点数だけ違うなら、評価方法の違いとして分けてな。

数字が細かいほど正確とは限らへん。何を測るための点数か分からんまま、合計だけで性格や運勢を決めんことや。

命式表を保存する時は、十二運名だけやなく、対応する柱と地支も一緒に残してな。「帝旺があった」という記憶だけでは、年柱か月柱か分からんくなる。四柱、通変星、十二運を同じ一枚で見返せるようにすると、別の記事を読んだ時も意味がつながりやすいで。

最初は四つ全部を解釈せず、今いちばん気になる場面の一柱だけ選べばええ。分かったことを一つ現実で試してから、次の柱へ進もな。

一つずつ確かめるほうが、星の名前を怖がらず、自分に合う力加減を見つけやすいで。

十二運で一番強いのは帝旺?

外へ押し出す気が盛んな段階として帝旺を扱うけど、人生の幸運順位ではない。何をするか、どこで使うかに合う強さが大事やで。

「死」が日柱にあると短命なん?

そうは読まへん。十二運の死は、気が外へ動く段階から離れ、集中や内面へ向かう象徴や。寿命を一星で判断できへん。

十二運が全部弱い星なら、何もできない?

弱い・強いを能力の有無へ置き換えんこと。内側へ向かう星は、思考、感受性、蓄積、切り替えなどの力を持つ。日干、五行、通変星も合わせるで。

同じ十二運が三つあると意味は強くなる?

複数の場面で似た力が出やすい可能性はある。でも、柱の位置、通変星、地支同士の関係を確認する。個数だけで断定せえへん。

サイトによって十二運が違うのはなぜ?

日干や地支が違っているなら、入力、節入り、日界などを確認する。陰干の十二運を順行・逆行のどちらで取るかなど、流派による計算差が出る場合もあるで。

十二運だけで適職は分かる?

力の出し方を考える材料にはなるけど、職業名を決める星ではない。通変星、五行、月柱、経験、希望、生活条件と合わせて役割へ翻訳してな。

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まとめ|十二運は、強さの順位やなく力の十二の景色

十二運は、日干と各柱の地支との関係を、長生から養までの十二段階で表したものや。

  • 長生・胎・養は、始まり、可能性、育つ力
  • 沐浴・冠帯は、変化、感性、外へ見せる力
  • 建禄・帝旺は、自立し、外へ押し出す力
  • 衰は、経験を使って調整する力
  • 病・死・墓は、内側へ深まり、集中し、蓄える力
  • 絶は、古い形を切り替え、次へ移る力

病・死・墓・絶は、病気、死亡、不幸を直接示さへん。帝旺が最高点で、絶が最低点というランキングでもないで。

十二運は、同じ柱の通変星と組み合わせ、年柱・月柱・日柱・時柱の場面を分けて読む。大運や年運で巡る時も、特定の出来事を決めず、その時期へ加わる力の調子として見る。

外へ強く出る力には調整が、内へ深まる力には出口がいる。どの星も、使う場所と方法が合えば、あんたの持ち味になるんよ。